لعنة الله علي الشهيد مينا!
.
.
ثم يأتون بعد ذلك ويقولون الإسلام يتسامح مع الآخر!
+ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي» يوحنا 6:14 + يسوع المسيح هو الطريق والحق والحياة ... هو الطريق فلا طريق إلاه .. هو الحق فلا حق سواه .. هو الحياة فلا حياة بغيره .. إلي كل من يبحث عن خلاص نفسه, الرب يناديك ويريد أن يخلص نفسك. سر خلاص المسيح هو العقيدة الرئيسية في المسيحية، إنه يُمثـِّل قلب الإيمان المسيحي الذي يعترف بالرب المسيح كفادي ومخلِّص للجنس البشري.
7 سبتمبر 2011
هناك تعليق واحد:
مرحباً بالشتامون والسبابون أينما كانوا..
أيها المسلم.. إنصر نبيك الكريم.. ولا تخجل أو تستحي من أن تكتب أقذر ما تعرفه من قاموس الشتائم والسباب وألفاظ الشوارع, فالتعليقات التي تحمل شتماً وسباً في حقي أنا الشخصي لا أتردد في نشرها ولا أحذفها أبداً من هذا الموقع وذلك حتي تكون شهادة حية علي مدي إنحطاط وقذارة كاتبيها من أمة أدعت أنها خير أمة أخرجت للناس, وكدلالة علي عجزهم عن الرد والحوار بالحجة والمنطق..
ولا تنسوا إنه كان لكم في رسول الله إسوة حسنة حينما قال: (من تعزى بعزاء الجاهلية، فأعضوه بهن أبيه، ولا تكنوا) اي قولوا له: اعضض بذكر أبيك !! الراوي: أبي بن كعب - المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 4828
خلاصة حكم المحدث: صحيح
اعزائي الباحثون بموضوعية ....
ردحذفاذا اردنا استعراض التاريخ فنجد قاتلون باسم يسوع مثل محاكم التفتيش و الحروب الصليبية و حروب قسطنطين .
لكن لا عليكم .... سنعتبرهم لا يمثلون تعاليم المسيحية ... و الان لنختبر فيما لو كانت تعاليم الاسلام تحث على القتل المقدس .
كما تعلمون الاسلام حكم المنطقة لسنوات طويلة بعهد الخلفاء الراشدين ....
لو كان هناك أمر بالقتل المقدس فان النبي و كل اتباعه و هم في موقع القوة كانوا سيبدأون بالقتل المقدس .
لكن هذا لم يحدث يا سادة يا كرام .
مما يعني ان هناك خلل في فهم الحكمة من الايات الكريمة .
و لا يجوز ان تقارنوا الاسلام كله بفئات ضعيفة تقوم برد فعل سياسي بينما الاسلام بقوته حمى اهل الذمة و ما تعدى على حقوقهم .
ارجو ان يكون تفكيركم شامل و ذكي بتتبع الدلائل الواقعية لانكم بلا شك تودون الحق و لا شىء غير الحق .
ارى استفسار او مناقشة ....
طارق المحاور مستعد للاجابة عليها بموضوعية و حجة المنطق آملا لكم الاستفادة .