+ قَالَ لَهُ يَسُوعُ: «أَنَا هُوَ الطَّرِيقُ وَالْحَقُّ وَالْحَيَاةُ. لَيْسَ أَحَدٌ يَأْتِي إِلَى الآبِ إِلاَّ بِي» يوحنا 6:14 + يسوع المسيح هو الطريق والحق والحياة ... هو الطريق فلا طريق إلاه .. هو الحق فلا حق سواه .. هو الحياة فلا حياة بغيره .. إلي كل من يبحث عن خلاص نفسه, الرب يناديك ويريد أن يخلص نفسك. سر خلاص المسيح هو العقيدة الرئيسية في المسيحية، إنه يُمثـِّل قلب الإيمان المسيحي الذي يعترف بالرب المسيح كفادي ومخلِّص للجنس البشري.
"احتج أحمد بقوله عليه السلام: ( كسر عظم الميتككسره حيا ), وقال الشافعي: يأكل لحم ابن آدم, ولا يجوز له أن يقتلذميا لأنه محترم الدم, ولا مسلما ولا أسيرا لأنه مال الغير, فإن كانحربيا أو زانيا محصنا جاز قتله والأكل منه."
** اتفق الفقهاء جميعاً على عدم جواز قتل الآدمي الحي، وأكله عند الضرورة حتى ولو كان مباح الدم كالحربي والزاني المحصن، لأن تكريم الله سبحانه وتعالى لبني آدم متعلق بالإنسانية ذاتها فتشمل معصوم الدم وغيره، أما أكل لحم الآدمي الميت فاختلف فيه الفقهاء، فقال الحنفية على ما جاء في الدر المختار وحاشية رد المحتار لابن عابدين في الجزء الخامس: إن لحم الإنسان لا يباح في حال الاضطرار ولو كان ميتاً، لكرامته المقررة في قوله تعالى ولقد كرمنا بني آدم (الإسراء:70)، وبهذا أيضاً قال الظاهرية. وقال المالكية: "لا يجوز أن يأكل المضطر لحم آدمي إذا كان ميتاً".
.
وأجاز الفقه الشافعي والزيدي أن يأكل المضطر لحم إنسان ميت بشروط منها ألا يجد غيره. وفي الفقه الحنبلي أن لحم الإنسان الميت لا يباح أكله عند الضرورة، وهناك قول آخر بالإباحة ورجحه ابن قدامه في المغني.
.
***
.
لا أدري ما هي تلك الظروف التي تجعل شخص يفقد إنسانيته ويتحول إلي وحش كاسر يأكل فيه لحوم البشر بحجة أن الظروف اضطرته إلي ذلك..!!أما هؤلاء الفقهاء والعلماء الذين يجيزون أكل لحوم البني آدميين, فأقول لهم: خير لكم أن تموتوا جوعاً ولا أن تكونوا من أكلى لحوم البشر!!॥ فحتي الحيوانات تتقزز من هذا الأمر ॥!!
. صورة العقيد القذافي . . طيب مش كنت تحلق شعرك قبل ما تقابل المزز الإيطاليات وتدعوهم للإسلام يا سيادة العقيد..؟! فضحت العرب والمسلمين امام الخواجات يا ملك ملوك أفريقيا!!
اسمع الإجابة عن هذا السؤال من فم الشيخ (صالح الفوزان) عضو هيئة كبار العلماء في السعودية وفتواه فيما يسمى (بحرية الاعتقاد في الإسلام). كذلك فتواه عن حكم قتل الكفار والمشركين واستباحة دمائهم إذا رفضوا الدخول إلى الإسلام ومنع ما يسمى بحرية الفكر والاعتقاد!!
.
.
وبما أنني فقط انقل لكم ما يقوله علمائكم الإجلاء, فرجاءاً منكم لا أريد ان أجد أحدكم ليتهمني بأنني صهيوني حاقد يريد تشويه صورة الإسلام والمسلمين! فالإسلام حقا وصدقاً ليس بحاجة إلي أي تشويه!
لمحات من سيرة الخليفة الثاني للمسلمين.. عمر بن الخطاب
أو (الفاروق) كما يحب أن يطلق عليه المسلمون!
.
نقرأ في كتاب السيرة الحلبية الجزء الثاني – صفحة رقم 215:
.
(( جيء ببنات الملك (ملك فارس) لثلاث فوقفن بين يديه، وأمر المنادي أن ينادي عليهنّ، وأن يزيل نقابهنّ عن وجوههنّ ليزيد المسلمون في ثمنهن، فامتنعن من كشف نقابهن ووكزن المنادي في صدره فغضب عمر رضي الله تعالى عنه وأراد أن يعلوهن بالدرة(أي يجلدهن بالسياط!!) وهن يبكين، فقال له علي رضي الله تعالى عنه: مهلاً يا أمير المؤمنين، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ارحموا عزيز قوم ذل، وغني قوم افتقر» فسكن غضبه، فقال له علي: إن بنات الملوك لا يعاملن معاملة غيرهن من بنات السوقة، فقال له عمر: كيف الطريق إلى العمل معهن؟ فقال: يقوّمن ومهما بلغ ثمنهن يقوم به من يختارهن، فقومن وأخذهن علي رضي الله تعالى عنه، فدفع واحدة لعبد الله بن عمر فجاء منها بولده سالم، وأخرى لمحمد بن أبي بكر فجاء منها بولده القاسم، والثالثة لولده الحسين فجاء منها بولده عليّ الملقب بزين العابدين..)).
.
التعليق:
.
حينما غزا عمر بن الخطاب الإمبراطورية الفارسية واحتل بلاد فارس, كانت هناك منالغنائمعشراتآلافمنالسبايامنبناتالفرسومنبين هذهالسبايابناتالملك "كسري"الثلاثالمعروفاتبجمالهنالباهر.وأتتاعزوأجملاللحظاتعلىالعرب المسلمينحينماجمعهم الخليفةالثاني(الفاروق عمر بن الخطاب)فيالسوقليبدأالمزادفيبيعبناتكسرىوهنا يأمر(الفاروق عمر) بناتكسرىبكشفوجوههن وإظهارأجسادهنالرشيقةوالتعريحتىيترفعسعرهم!!.. (لاحظ هنا مدي الذل الذي أراد الفاروق عمر أن يلحقه بهؤلاء السبايا من بنات الملك!! أراد أن يعريهن أمام الجموع حتي ترتفع أثمانهن وكأنهن "سلعة رخيصة" ولسن بنساء لديهن أي كرامة!!! يا له حقاً من فاروق!!!!).
.
بالطبع لم تقبل بنات كسرى أوامر عمر وبدأن بالبكاء والنحيب على هذا الذل والعار والحال الذي وصلوا إليه من أميرات بنات ملك إلى جواري تباع في صحراء البدو وعليهن التعري وإظهار مفاتنهن للبدو. أما (الفاروق عمر), فلم يرق قلبه لحالهن هذا ولم يرحم دموعهن وتوسلاتهن!! بالبعكس من هذا, نجد ان رفض بنات كسري للتعري أمام الناس قد أغضب (الفاروق) حتي انه أراد جلدهن بالسياط !!! وهنا يتدخل علي بن أبي طالب ليقترح عليه توزيع بنات كسرى كجواري على أبناء القادة العرب فهؤلاء أحق بهن من باقي البدو. فوزع عمر بنات كسرى واحده لابنه والثانية لابن أبو بكر والثالثة شهربانو لابن علي الحسين!!
.
هذا هو عمر بن الخطاب.. المُلقب بالفاروق عمر!!
هذا هو الذي قال عنه رسول الإسلام إنه سيكون لديه قصر في الجنة!!
.
أي (فاروق) هذا الذي يأمر السبايا بالتعري من أجل أن ترتفع أثمانهم كجواري للبيع, وحينما يرفضن ذلك يغضب ويريد أن يضربهن بالسياط!!!
.
فإذا كان هذا هو (فاروق) المسلمين.. فمن يكون الظالم إذن..؟!!!!
.
*****
.
يقول أحد المعلقين:
يا خادم المسيح.. ليه تكذب وتحرف فى الكلام عند تعليقك على الكتاب ولا انتوا متعودين على التحريف؟ الكاتب قال: وأن يزيل نقابهنّ عن وجوههنّ ليزيد المسلمون في ثمنهن. الفاروق العظيم عمر بن الخطاب طلب فقط ان يزيلوا النقاب من على رؤوسهنوليس أراد أن يعريهن أمام الجموع حتي ترتفع أثمانهن وكأنهن "سلعة رخيصة" ولسن بنساء لديهن أي كرامة!!! لحد أمتى هتحروفوا وتبدلوا؟! النص صريح وواضح وأنت بكل سهوله حرفته لما حبيت تشرحه.أقول ايه بس هى دي عاداتكم التحريف.. دا انتوا حرفتوا فى الكتاب المقدس مش هتحرف انتفى كلمات كتاب عادى ذي دا؟!! وبرغم حقد الحاقدين عمر بن الحطاب سيظل هو الفاروقالذى كسر الله به شوكة أعداء الإسلام من الفرس الكفار والرومان عداء المسيح.
واشهد ان لا اله الا الله
واشهد ان سيدنا محمد رسول الله
التعليق علي التعليق:
.
إذا كان الأمر يقف فقط عند إزالة النقاب عن وجوهن كما تقول, فلماذا رفضن ذلك لدرجة أنهن بدأن في البكاء والنحيب..؟!! ألا تعلم أنهن إماء وأن عورة الجارية عند جمهور العلماء تكون فقط ما بين السرة إلي الركبتين..؟!! أليس هذا يعني أن ثدي الجارية ليس بعورةوانه من حق السيد ان يعري ثدي جاريته أمام الجموع حتي يبيعها بأعلى سعر ممكن..؟!!
.
فلتقرأ ما فقد سبق ونشرته في رسالة سابقة عن عورة الجارية:
.
"أما عورة الجارية فهي عند الجمهور (الشافعية والمالكية وأكثر الحنابلة: من السرة إلى الركبتين)زاد على ذلكالحنفية: البطن والظهر. أما الصدرفليس عورة ويجوز أن يجسه الرجل قبل أن يشتري الجارية، لأن هذا يؤثر فيثمنها. أما تغطية شعرها فلا يجوز, وكان عمر يضربهن إن فعلن ذلك ولا يعترضعليه أحد من الصحابة".
.
فهل بعد هذا مازلت تعتقد أن "الفاروق عمر" أراد فقط الكشف عن وجوهن..؟!! يا لها من سذاجة!!! فإذا كان هذا "الفاروق" قد قيل عنه انه كان يضرب الجارية التي تغطي شعرها.. فهل كان يكتفي فقط بالكشف عن وجوه جواريه التي كان سيبيعهن وخاصة إنه أراد ان يزيد في أثمانهن..؟!!
.
وحتي إذا افترضنا ان "الفاروق" كان فقط يريد كشف النقاب عن وجوهن, فهل رفضهن لذلك الأمر يستلزم انه يغضب عليهن حتي انه كان يريد ان يضربهم ويجلدهن بالسياط لولا تدخل (علي ابن أبي طالب)..؟!!! هل تري ان في ذلك عدل..؟!! أي "فاروق" هذا الذي تتحدث عنه..؟!!
.
للأسف الكذب والتحريف والتدليس هو من أهم خصائصكم أنتم.. وهذا هو السر في استمرارية أمثالك من المشايخ من بائعي الوهم للأغبياء والسذج من الأمة الإسلامية!!
من يقرأ رسائل رسول الإسلام إلي ملوك وحكام الأمم المجاورة من أجل دعوتهم للإسلام.. يلاحظ أن هذة الرسائل شديدة الاختصار أغلبها لا يتعدي سطرين أو ثلاثة أسطر علي الأكثر, وجميعها بدون استثناء تتضمن عبارة "أسلم.. تسلم" يتبعها إنذار وتهديد صريح بزوال مُلك الحاكم إن لم يخضع لهذا الدين!
.
فمثلا لو أخذنا علي سبيل المثال رسالة الرسول إلي كسري ملك الفرس نجد إنها تبدأ بالتحية ثم الدعوة إلي الدين الإسلامي مباشرة بدون اي مقدمات أو تفاصيل عن هذا الدين.. تقول الرسالة:
.
.
(بسم الله الرحمن الرحيم. من محمد رسول الله إلى كسرى عظيم فـارس، سـلام على من اتبع الهدي، وآمن بالله ورسوله، وشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمداً عبده ورسوله، وأدعوك بدعاية الله، فإني أنا رسول الله إلى الناس كافة، لينذر من كان حياً ويحق القول على الكافرين، فأسلم تسلم، فإن أبيت فإن إثم المجوس عليك).
.
مضمون الرسالة فقط عبارة "أسلم.. تسلم"!!
.
لم يوضح نبي الإسلام اي شيء في رسالته عن هذا الإسلام ولم يهتم أن يشرح اي شيء عن هذا الدين..
.
فما هو الإسلام..؟ وما هي العقيدة التي يؤمن بها..؟ وما هي الأوامر والتعاليم التي جاء بها هذا الرسول؟ لا شيء مذكور عن هذة الأمور إطلاقاً.. فقط أسلم تسلم!!
.
وإني لأتسأل علي أي شيء سيسلم ملك الفرس..؟!! وأي إنسان هذا لديه عقل وفكر ليؤمن بدين لا يعلم عنه اي شيء..؟!!
.
فماذا كان يعرف ملك الفرس عن الإسلام أو القرآن حتي يدخل في هذا الدين ويؤمن بمحمد كرسول من عند الله من مجرد قراءة رسالة مثل هذة تتحدث عن دين مبهم لا يعلم عنه أي شيء سوي لا إله إلا الله ومحمد ورسول الله..؟!
.
لماذا لم يرسل نبي الإسلام قرآناً إلي هؤلاء الملوك والحكام ويترك لهم فرصة لدراسة هذا الدين بالتفصيل ويمنحهم حرية الاختيار بدلاً من التهديد المباشر بزوال حكمهم..؟!!
.
علي النقيض تماماً من هذا نجد انه إذا نظرنا مثلاً إلي رسالة بولس الرسول التبشيرية إلي أهل رومية نجد انها تحمل بداخلها كل شيء عن العقيدة والتعاليم المسيحية (16 إصحاح كامل).. ولم يرد فيها ذكر اي تهديد لهم بزوال ملكهم إن لم يؤمنوا بالمسيحية..!!!
.
هذا هو إسلوب التنشير الذي من المفترض أن يكون دعوة ورسالة يخاطب بها عقل الإنسان وتكون قائمة علي الحوار والتفاهم, ليس علي التهديد والوعيد!!
تفسير الجلالين: (فجعلناهن أبكاراً) عذارى كلما أتاهن أزواجهن وجدوهن عذارىولا وجع!
.
- حدثناهشام بن خالد الأزرق أبو مروان الدمشقي حدثنا خالد بن يزيد بنأبي مالك عن أبيه عن خالد بن معدان عن أبي أمامة قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله عز وجل ثنتين وسبعين زوجةثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إلاولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني. قال هشام بن خالد من ميراثه من أهل النار يعني رجالا دخلوا النار فورث أهل الجنة نساءهم كما ورثت امرأة فرعون.
- حدثنا حسن حدثنا سكين بن عبد العزيز حدثنا الأشعثالضرير عن شهر بن حوشب عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن أدنى أهل الجنة منزلة إن لهلسبع درجات وهو على السادسة وفوقه السابعة وإن له لثلاث مائة خادم ويغدى عليه ويراح كل يوم ثلاث مائة صحفة ولا أعلمه إلا قال من ذهبفي كل صحفة لون ليس في الأخرى وإنه ليلذ أوله كما يلذ آخره وإنه ليقول يارب لو أذنت لي لأطعمت أهل الجنة وسقيتهم لم ينقص مما عندي شيء وإن له منالحور العين لاثنين وسبعين زوجة سوى أزواجه من الدنيا وإن الواحدة منهنليأخذ مقعدها قدر ميل من الأرض.
في المذهب الشافعي: يجوز للرجل أن ينكح ابنته من الزنى!!!
.
سورة الفرقان 54 – تفسير القرطبي:
.
(قال ابن العربي: النسب عبارة عن خلط الماء بينالذكر والأنثى على وجه الشرع ;فإن كان بمعصية كان خلقا مطلقا ولم يكننسبا محققا, ولذلك لم يدخل تحت قوله: " حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم"(النساء: 23) بنته من الزنى ; لأنها ليست ببنت له في أصح القولينلعلمائنا وأصح القولين في الدين; وإذا لم يكن نسب شرعا فلا صهر شرعا فلايحرم الزنى بنت أم ولا أم بنت, وما يحرم من الحلال لا يحرم من الحرام ; لأن الله امتن بالنسب والصهر على عباده ورفع قدرهما, وعلق الأحكام فيالحل والحرمة عليهما فلا يلحق الباطل بهما ولا يساويهما. قلت: اختلفالفقهاء في نكاح الرجل ابنته من زنى أو أخته أو بنت ابنه من زنى; فحرمذلك قوم منهم ابن القاسم, وهو قول أبي حنيفة وأصحابه, وأجاز ذلك آخرونمنهم عبد الملك بن الماجشون, وهو قول الشافعي).
وماذا كنا نتوقع من استاذ لعلم الأحاديث مثل هذا الشيخ الأزهرى, وهو الذي يُدرس لطلاب جامعته أحاديث تطالبهم بأن يأتوا بالناس بالسلاسل في أعناقهم حتي يدخلوا الإسلام..؟!!
.
عن أبي هريرة: {كنتم خير أمة أخرجت للناس}. قال: خير الناس للناس،
تأتون بهم في السلاسل في أعناقهم، حتى يدخلوا في الإسلام.
الراوي: أبو حازم - المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري –
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
.
فإن كان القصد بدين النصارى الدين الذي جاء به عيسى عليه السلام فإن ذلك لا يجوز، بل هو كفر. ولا يجوز سب أي دين من الأديان التي جاء بها الأنبياء السابقون، فالدين الذي جاء به الأنبياء جمعيا واحد، والمسلمون يؤمنون بجميع الأنبياء؛ كما قال تعالى: [آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آَمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ] (البقرة: 185).
.
وسب أي دين من أديان هؤلاء أو شتمه أو الاستهزاء به يعتبر كفرا، قال تعالى: [قُلْ أَبِاللَّهِ وَآَيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنْتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ * لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ] (التوبة: 65-66)
أما إن كان القصد بالدين ما أحدثه النصارى من التحريف والتبديل والشرك والخزعبلات* فهذا لا مانع من سبه ووصف أصحابه بالشرك والكفر.
.
فقد قال الله عز وجل: [لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ] (المائدة: 73).
.
ولكن ذلك إذا كان يؤدي إلى سب الإسلام أو نبيه فإنه لا يجوز سدا للذريعة، فقد نهى الله عز وجل عن سب أصنام المشركين حتى لا يؤدي ذلك إلى سب الله عز وجل، فقال تعالى: [وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ] (108).
.
ولمزيد من الفائدة نرجو الاطلاع على الفتوى رقم: 19944.
.
والله أعلم.
.
* وطبعاً بما أن هؤلاء المسيحيين (أو النصارى بالمصطلح القرآني) يؤمنون بأن المسيح عيسي هو ابن الله وانه الإله المتجسد, ويعترفون بسر التجسد الإلهي والصلب والفداء وغيرها من الأمور (التي هي في عرف المسلم مجرد خزعبلات لم يأتي بها عيسي "نبي الله" إنما هي من تحريفات النصارى!!), فيصبح هؤلاء النصارى في هذة الحالة كفرة ومشركين,وبالتالي يجوز سب دينهم ودين اللي جابهم كمان(وذلك في حالة فقط لو لم يؤدي ذلك إلي سب الدين الإسلامي)!!
.
وفتوى أخري تجيز حرق كتب ديانات النصارى المخالفة للإسلام!!
عنوان الفتوى: حال المسلم في اقتناء كتب الديانات الأخرى
تاريخ الفتوى: 15 جمادي الأولى 1423 / 25-07-2002
.
السؤال: هل يجوز اقتناء كتب الديانات الأخرى؟ مثل (كتاب مورمون) (شهادة ثانية ليسوع المسيح) (للنصارى) في المنزل ذلك لأنه جلبه أحد النصارى إلينا علما بأن فيه ذكر لفظ (الله) وهل يجب علي إحراقه؟
.
الفتوى:
.
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
.
فإن المسلم الذي يقتني كتب الديانات الأخرى لا يخلو من ثلاثة أحوال:
.
أولاً: أن يكون متخصصاً يريد الاطلاع عليها، وتفنيد ما فيها من الباطل، فهذا فرض كفاية، فمن قدر على القيام بذلك قام به وجزاه الله خيراً، كما كان علماء السلف، وكان ابن حزم وابن تيمية يعلمون من كتب النصارى واليهود أكثر مما يعلم أهلها.
.
ثانياً: أن يكون لمجرد الاطلاع، فهذا يكره لصاحبه إذا لم يخش عليه من ذلك تشويش على عقيدته، فإذا خشي ذلك حرم عليه اقتناؤها، والنظر فيها سداً للذريعة، وخشية من وقوع الفساد.
.
وفي المسند والبزار عن جابر رضي الله عنه أن عمر أخذ صحيفة من يهودي، وجاء بها إلى مجلس النبي صلى الله عليه وسلم، وبدأ يقرأ منها، فتغير وجه النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له رجل من الأنصار: ويحك يا ابن الخطاب أما تنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم؟ فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: "أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب، والله لقد جئتكم بها بيضاء نقية ولو كان أخي موسى حياً ما وسعه إلا اتباعي".
.
وقال ابن حجر: إن النهي محمول على الكراهة والتنزيه، لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "وحدثوا عن بني إسرائيل، ولا حرج" وغضبه على عمر كغضبه على معاذ حين طول بالناس في الصلاة، وذلك لمنزلتهما، وعلوّ مقامهما في الدين.
.
ثالثاً: عامة المسلمين الذين لا ثقافة لهم، فهؤلاء لا يجوز لهم اقتناء كتب الديانات الأخرى، لعدم الفائدة لهم، وللخوف من التشويش عليهم، وانظر الفتوى رقم: 14742 لمزيد من الفائدة.
.
والحاصل أن على السائل الكريم أن يحرق هذه الكتب صيانة لأهل بيته، وصيانة لاسم الله الموجود فيها.
.
والله أعلم.
.
يغضب ويثور الرعاع في كال أنحاء العالم إذا تم إهانة معتقداتهم الدينية..
.
.
ولكنهم تناسوا إنهم أول من ازدروا معتقدات الآخرين!!!
