مرة أخري .. هل تنبأ الكتاب المقدس عن مجيء نبي الإسلام؟

هل نبوة موسى عن "إقامة الرب نبيا من اخوتك"
تشير إلي النبي محمد ..؟

.
ما يزال البعض من أصدقائي المسلمين يُصرون علي أن الآية رقم 15 والواردة في الإصحاح الثامن عشر من سفر "التثنية" بالكتاب المقدس جاءت لتتنبأ عن مجيء نبي المسلمين "محمد" ولا أحد سواه. وتقول هذة الآية "يقيم لك الله إلهك نبيا من بينكم من اخوتك مثلي له تسمعون" . ولا أدري كيف يستشهد هؤلاء بآيات من كتابنا المقدس وهم في داخلهم يعتقدون بإنه كتاب أصابه التحريف والتشويه ويصفون من يؤمن به بالكفر والضلال!! ولكن ليس هذا ما يهم .. ما يهم هو إنهم لازالوا معتقدين بأن النبي المُنتظرالذي يتنبأ عنه موسي في سفر "التثنية" هو محمد نبي الإسلام, معللين ذلك بأن كلمة "من أخوتك" تعني أن النبي القادم سيأتي من العرب, حيث أن العرب كانوا إخوة لبني إسرائيل وذلك لأنهم جاءوا من نسل إسماعيل الذي هو أخو إسحق ابن ابراهيم.
.
وحيث إني ناقشت وتحدثت كثيراً عن هذا الموضوع من قبل, أريد هذة المرة أن أقتبس جزء من رد الأب القمص زكريا بطرس علي هذا الإدعاء .. فيقول في رده:
.

أولا:

.

الواقع أن تعبير من اخوتك هو توضيح للتعبير الذي قبله في الآية وهو "من بينكم". إذن فلنعد إلى منطوق الآية لنتذكرها بتفهمها إذ تقولك: "يقيم لك الله إلهك نبيا من بينكم من اخوتك مثلي له تسمعون" وتعبير من بينكم أي من بني إسرائيل، وجاءت كلمة من اخوتك للتخصيص بعد التعميم أي تخصيص أن النبي سيكون من سبط يهوذا، وهو سبط من أسباط بني إسرائيل، ولهذا فهو يعتبر أخوهم.

.

والواقع أن إسماعيل ليس من بين أسباط بني إسرائيل، فإسرائيل هو يعقوب، وإسماعيل ليس ابن يعقوب ولكنه ابن إبراهيم من هاجر الجارية المصرية، فهو يعتب عما ليعقوب غير شقيق. فكيف يقال عنه أنه من اخوتك. الواقع أنها مغالطة لا تخيل على دارسي الكتاب المقدس، "فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون" (سورة الأنبياء 7).

.

ثانيا:

.

ثم أيضا هناك ملاحظة أخرى في الآية التي قالها موسى النبي وهي عن قوله "لك" ولنعد إلى نص الآية لنستوضح ذلك، فالآية تقول: "يقيم لك الله إلهك نبيا من بينكم من اخوتك مثلي له تسمعون" فمن كان يقصد بقوله لك؟ بالتأكيد كان يقصد بني إسرائيل وليس بني إسماعيل. فموسى النبي كان يكلم بني إسرائيل الذين أرسل إليهم، فيقول "لك يا إسرائيل" وواضح جدا أن موسى النبي لم يرسل إلى العرب، ولم يكلم بني إسماعيل حتى تؤخذ كلمة "لك" لتعني بني إسماعيل.

.
ثالثا:

.

الواقع أن هذه النبوة التي ذكرها موسى النبي إنما كان يقصد بها السيد المسيح الذي صرح هو نفسه بذلك في إنجيل يوحنا البشير (إصحاح 5 آية 46) التي قال فيها: "لأنكم لو كنتم تصدقون موسى لكنتم تصدقونني لأنه هو كتب عني".